Pueblos históricos de Portugal
Fueron centros
de poder municipal, lugares estratégicos para la defensa de nuestras fronteras,
diócesis históricas o, simplemente, lugares pintorescos que nos hacen sentir en
los cuentos de hadas.Hoy hablaremos de los Pueblos Históricos de Portugal, otra ruta de interés
para todos aquellos que se sientan interesados en descubrir el interior más
profundo y genuino de nuestro país.
Municipios
antiguos y un presépio a tamaño real
Por mera orientación geográfica, partiremos por la franja más occidental y, en una primera fase, nos desplazaremos de norte a sur. El punto de partida será el guión de Marialva y su castillo. De la antigua cabecera municipal (1157 a 1855) sólo queda una pequeña casa protegida por un castillo de piedra y dentro de sus muros, además de las ruinas de casas antiguas, se encuentra la iglesia de Santiago. La vista desde el castillo, que cubre los pueblos vecinos, es excelente. Hacia el sur llegamos a Trancoso, el único de los 12 lugares con estatus de ciudad. Su casco histórico conserva prácticamente la totalidad de la muralla que fue construida por orden de D. Dinis y que, junto con su castillo, forma parte del sistema defensivo de la antigua villa medieval.
De esta muralla destacan por su monumentalidad las
puertas de El Rey, que muestran las armas de los reyes de Portugal. Continuando
hacia abajo llegamos a Linhares da Beira. Esta parroquia, ahora
propiedad de Celorico, fue municipio hasta 1855 (cédula de 1169) y en ella
todavía podemos ver su impresionante castillo medieval en lo alto de un
afloramiento granítico que domina el paisaje desde lejos. Se pueden ver tanto
sus muros interiores como su torreón románico. ¡Sus casas de granito son
también una tarjeta de visita! Hacia el suroeste, siempre saliendo de la Serra
da Estrela y llegando a la Serra do Açor, llegamos al idílico pueblo de Piódão.
Visto a lo lejos, nos parece un auténtico pesebre de pueblo, con sus casas de
pizarra a lo largo de una ladera inclinada de la montaña, en una mancha negra
que sólo es interrumpida por la blancura de su iglesia madre, encalada de azul
y blanco. De todos los lugares de la lista, es el único que no está protegido
por un castillo, pero no faltan motivos para visitarlo.
Beira Baixa, y el pueblo más portugués de Portugal
Saliendo de Piódão, nos dirigimos hacia la Serra da Gardunha hasta llegar a Castelo Novo. En este encantador pueblo nos absorbe la frescura de su arquitectura totalmente granítica y con cierta monumentalidad. Al llegar a Largo da Praça encontramos algunos de los ex libris de la localidad: la antigua Casa da Câmara, la antigua picota manuelina y la fuente de D. João V. . También es de interés el Cabeço da Forca, lugar donde antiguamente se ejecutaba a los condenados a muerte. El próximo destino será el pueblo de Idanha-a-Velha. De fundación romana y ocupación sueva y visigoda, Idanha, o Egitânia, fue sede episcopal desde los tiempos más lejanos y sede del municipio hasta finales del siglo XIX, cuando perdió ese estatus ante Idanha-a-Nova.
A nivel patrimonial abundan los testimonios materiales de
los distintos períodos temporales: conserva su muralla y puertas romanas, un
puente del mismo período y una notable colección de aras y estelas de época
romana; un baptisterio de supremacía; la antigua Sé Catedral, construida en el
siglo IX, la torre templaria, su picota manuelina o la casa solariega de la
familia Marruecos. También en el municipio de Idanha-a-Nova se encuentra Monsanto.
En 1938, el Estado Novo promovió un concurso nacional para elegir el pueblo más
portugués de Portugal, concurso ganado precisamente por el pueblo de Monsanto
que, aún hoy, exhibe con orgullo el Galo de Prata en la torre del reloj,
escrito por Abel Pereira da Silva, y eso fue entregado al pueblo ganador. Aquí
podemos encontrar múltiples fuentes que alguna vez abastecieron a la población
del antiguo municipio. También hay varias capillas, de las que destacamos la
capilla de São Miguel, templo construido a finales del siglo XII. Entre las
casas, destacaremos las habitaciones del médico y escritor Fernando Namora y el
cantante José “Zeca” Afonso. Seu picota es una simple huella de la antigua
representación municipal, y las ruinas de su castillo, destruido en el siglo
XVIII, nos dicen bien la importancia estratégica que tuvo este pueblo en el
pasado.
Ruta judío-árabe
Desde temprana edad, la relativa intolerancia religiosa vivida en la sociedad portuguesa llevó a estas minorías a buscar refugio lejos de los centros urbanos. En Sortelha podemos encontrar algunas casas que pertenecieron a musulmanes así como la toponimia (ejemplo de Rua da Mesquita), pero hay mucho más que visitar aquí. De hecho, este antiguo ayuntamiento (siglos XII al XIX) mantiene prácticamente inalteradas sus casas medievales. Su paisaje está marcado por numerosos cantos rodados de granito sobre los que los habitantes construyeron sus casas alargadas con el fin de captar los rayos del sol, razón por la cual aún hoy estas casas se llaman "geckos". En Largo do Pelourinho, encontramos la Casa da Câmara y la antigua cárcel del pueblo que, junto con el pelourimho mismo, constituyen un interesante grupo de la época manuelina. El Castillo y las murallas conservan gran parte de sus antiguas puertas y aceras. En 1492, los Reyes Católicos firmaron los edictos de la Alhambra y expulsaron a los judíos de los territorios castellanos. Parte de esa población parte hacia Portugal en busca de estabilidad y se asentará en las poblaciones fronterizas donde, con alguna esperanza, esperaban que se revirtiera esta expulsión.
No solo no lo era, sino que posteriormente Manuel de
Portugal, presionado por sus vecinos españoles, también llegaría a ordenar la
conversión obligatoria de los judíos o su expulsión definitiva. Muchas de estas
comunidades arriesgaban una doble vida de falsa conversión (que daría mucho
trabajo a la Inquisición ...) y mantuvieron sus residencias en el interior de
Portugal, siendo Belmonte la mayor de estas comunidades. Hay dos temas
ineludibles cuando hablamos de Belmonte: los judíos y su hijo más famoso del
mundo, Pedro Álvares Cabral. Aquí encontraremos la Sinagoga Bet Aliahu y el
Museo Judío, testimonios de una comunidad fundamental en el tejido demográfico
y económico del pueblo. Pero también podemos visitar el Museo del Nuevo Mundo,
dedicado al descubrimiento de Brasil, o si su descubridor no hubiera nacido
aquí, y donde también se encuentra la Capilla y Panteón de Cabrais. En lo que a
arquitectura militar se refiere, tenemos que hablar del Castillo, con su
hermosa ventana manuelina, y la torre defensiva de época romana, Centum Cellas,
un ejemplo único de su tipología en Portugal.
La línea defensiva de Beiras
Los últimos tres Pueblos Históricos son también los más
cercanos a la frontera española y rápidamente encontramos la justificación de
su aparato defensivo. A partir de Castelo Mendo, nos encontramos con un
pueblo aún con rasgos medievales fuertemente protegido por dos líneas de
murallas: la ciudadela, de línea ovalada, se formó después de la época de D.
Sancho II; y la nueva ciudad, o suburbio, de la época tiene un cinturón de murallas
dionisíacas, estaba protegida por ocho torres defensivas que, casi sin
quererlo, colapsaron casi después del terremoto de 1755. El núcleo urbano en sí
es un excelente testimonio desde la antigüedad, conservando las aceras y
puertas medievales (especialmente las Portas da Vila), abundancia de casas
manuelinas y del siglo XVI y su picota, capillas, su iglesia madre del siglo
XIV.
De todas las Aldeas Históricas que hemos analizado, Almeida, incluso por su posición estratégica, es la que presenta un sistema defensivo más moderno y adecuado para resistir los ataques de artillería. Después de la Restauración de la Independencia (1640) Almeida reformuló su bastión adoptando un plan hexagonal de seis baluartes interpuestos con seis juergas, que forman una armoniosa estrella de 12 puntas. Su posición estratégica se refleja también en la cantidad de casas blasonadas que se pueden encontrar en su antiguo núcleo, así como en la cantidad de templos religiosos, de los que destacamos las iglesias Matriz y Misericórdia. La plaza alta, el anillo del Rey, la revista, las puertas dobles y los varios cuarteles son también testimonio de la importancia de esta ciudad en el panorama militar nacional. Su castillo explotó en 1810 durante la 3ª invasión francesa, pero sus ruinas son monumento nacional desde 1928.
La última parada de esta ruta será Castelo Rodrigo. Ubicado
en el territorio de Riba-Côa, Castelo Rodrigo fue conquistado a los moros en el
siglo XI y recibió una carta del rey leonés Afonso IX y forma parte del
territorio nacional desde 1297, tras la firma del tratado de Alcañices por D.
Dinis, que lo renovó. la carta. El sistema defensivo de Castelo Rodrigo se
realiza a través de su castillo, torres y murallas, marcadas por sus
bombarderos cruzados. La herencia judía también se observa aquí: la casa judía
y la casa del rabino, que funcionó como sinagoga, atestigua la presencia de una
comunidad de judíos de la que, por ejemplo, Efraim Bueno, un nuevo cristiano
que nació aquí e hizo carrera como médico en Amsterdam. A nivel administrativo,
tenemos la Casa da Câmara y la Casa da Cadeia, así como su picota y cisterna
manuelina, que se cree que es la reutilización de un templo judío. Por último,
recomendamos la visita al monasterio de Santa María de Aguiar, un monasterio
masculino de la orden cisterciense, con iglesia y crucero de tres naves de cruz
latina.
